معلومات سريعة

الموقع

تقع الكنيسة في الحي الإسلامي من البلدة القديمة في القدس، على بُعد نحو 60 مترًا من باب الأسباط، عند بداية طريق الآلام، وعلى مقربة من باب الأسباط المؤدي إلى المسجد الأقصى المبارك. ويحيط بها مجمّع تتوسطه حديقة، وإلى جانبها موقع بركة بيت حسدا.

المكانة الدينية

يعتقد المسيحيون أن الكنيسة قامت في موضع بيت القديسة حنّة وزوجها يواكيم، والدي السيدة مريم العذراء، وأن مريم وُلدت في مغارة تحت الكنيسة يُنزل إليها اليوم من سرداب في الرواق الجنوبي. كما يرتبط الموقع ببركة بيت حسدا المجاورة، التي يروي الإنجيل أن المسيح شفى عندها رجلًا مقعدًا.

التاريخ

• العصور القديمة: كان الموقع مقصدًا للمرضى الباحثين عن الشفاء عند بركة بيت حسدا، وقام فيه معبد روماني لإله الطب أسكليبيوس.
• القرن الخامس الميلادي: بنى البيزنطيون كاتدرائية في الموقع اعتبروه بيت القديسة حنّة ويواكيم، ودمّرها الفرس جزئيًا عام 614م.
• نحو 1130–1131م: بنى الصليبيون الكنيسة الحالية فوق أطلال الكنيسة البيزنطية، واكتمل شكلها في عهد الملكة ميليسندا.
• 1187–1192م: بعد تحرير صلاح الدين للقدس إثر معركة حطين، حُوّلت الكنيسة إلى المدرسة الصلاحية التي افتُتحت عام 1192.
• العهود الأيوبية والمملوكية والعثمانية: ظلت المدرسة الصلاحية من أبرز مراكز العلم في القدس، ثم أُهمل المبنى في أواخر العهد العثماني.
• 1856: أهدى السلطان العثماني عبد المجيد الأول الكنيسة إلى الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث، شكرًا لدعم فرنسا في حرب القرم، فرمّمتها فرنسا وما زالت ملكًا لها.
• القرن التاسع عشر: عهدت الحكومة الفرنسية بالكنيسة إلى رهبنة الآباء البيض التي أسسها الكاردينال لافيجري.

المدرسة الصلاحية

بعد أن حرّر صلاح الدين الأيوبي القدس عام 1187، حوّل عددًا من مباني المدينة إلى مدارس للعلوم الإسلامية، وكانت هذه الكنيسة منها، فصارت المدرسة الصلاحية التي افتُتحت عام 1192، ونُقش اسمها وتاريخ وقفها بالعربية فوق مدخلها، وما زال النقش قائمًا حتى اليوم. وظلت المدرسة منارة علمية بارزة في القدس طوال العهدين الأيوبي والمملوكي وجزء من العهد العثماني، يدرّس فيها كبار العلماء ويقصدها الطلاب من أنحاء العالم الإسلامي.

العمارة

تُعدّ الكنيسة من أفضل نماذج العمارة الرومانسكية الصليبية المحفوظة في فلسطين. وهي بازيليكا من ثلاثة أروقة يفصل بينها صفّان من الدعامات، بسقوف معقودة وقبة فوق تقاطع الأروقة، وواجهة بسيطة يعلوها النقش العربي للمدرسة الصلاحية. ومن السرداب في الرواق الجنوبي يُنزل إلى المغارة التي يُعتقد أنها مكان ميلاد العذراء. وتشتهر الكنيسة بصداها الاستثنائي الذي يجعلها مقصدًا للجوقات والمنشدين، ويُسمح للزوار بالترتيل فيها.

بركة بيت حسدا

إلى جانب الكنيسة يقع موقع بركة بيت حسدا الأثري، ويضم خزّانين كبيرين قديمين للمياه كُشف عنهما في حفريات القرن العشرين، وبقايا حمّامات ومعبد روماني لأسكليبيوس، وأطلال كنيسة بيزنطية بُنيت فوق البركة تخليدًا لشفاء المقعد، وتضررت هي الأخرى عام 614م.

الكنيسة اليوم (2026)

تتبع الكنيسة اليوم القنصلية الفرنسية في القدس، ويديرها الآباء البيض الذين يقدّمون فيها دروسًا لاهوتية، ويقصدها الحجاج والزوار لزيارة المغارة والاستماع إلى الترانيم. وتؤكد فرنسا ملكيتها للموقع، حتى إن الرئيس الفرنسي الأسبق جاك شيراك رفض عام 1996 دخولها قبل خروج الجنود الإسرائيليين المرافقين له، وتكرر المشهد مع رئيس فرنسي في كانون الثاني 2020. ويبقى النقش العربي فوق مدخلها، على بُعد خطوات من باب الأسباط، شاهدًا على المدرسة الصلاحية وعلى تاريخ القدس العربية الإسلامية الذي تتداخل فيه طبقاتها المسيحية والإسلامية.

الأسئلة الشائعة عن كنيسة القديسة حنّة

الخاتمة

على خطوات من باب الأسباط، تحكي كنيسة القديسة حنّة تاريخ القدس بطبقاته: معبد روماني، فكنيسة بيزنطية، فبازيليكا صليبية، فمدرسة صلاحية درّس فيها العلماء قرونًا، فكنيسة أهداها سلطان عثماني لفرنسا. ويبقى النقش العربي فوق بابها شاهدًا على القدس التي احتضنت مقدسات المسلمين والمسيحيين معًا.