معلومات أساسية عن قرية صلحة

الاسم

صلحة

بالإنجليزية

Saliha / Salha

القضاء

صفد

المسافة من صفد

نحو 12 كم شمال صفد

متوسط الارتفاع

نحو 675 مترًا عن سطح البحر

السكان سنة 1931

742 نسمة في 142 بيتًا، جميعهم مسلمون

السكان سنة 1944/1945

1,070 نسمة للوحدة الإحصائية التي تشمل صلحة ومارون الراس ويارون، وليس لصلحة وحدها بصورة مستقلة

مساحة الأراضي سنة 1944/1945

11,735 دونمًا للوحدة الإحصائية المجمعة نفسها

الاحتلال الأول المحتمل

18 أيار/مايو 1948 – ويبدو أنه كان مؤقتًا

الاحتلال النهائي

30 تشرين الأول/أكتوبر 1948

العملية العسكرية

عملية حيرام في مرحلة الاحتلال النهائي

الوحدة العسكرية

اللواء السابع / شيفع في مرحلة الاحتلال النهائي

سبب النزوح

الاحتلال العسكري والمجزرة ثم طرد من بقي من السكان بحسب ترجيح الخالدي

مدى التدمير

دُمّر معظم عمران القرية؛ بقي بناء طويل يرجح أنه المدرسة

المستعمرات على الأراضي

يرؤون – 1949؛ أفيفيم – 1960

صلحة والقرى السبع على الحدود الفلسطينية–اللبنانية

تتميز صلحة بتاريخ إداري خاص بسبب موقعها على الحدود الشمالية لفلسطين.

كانت صلحة واحدة من «القرى السبع» التي سجل سكانها في سجلات التعداد اللبنانية خلال فترة الانتداب الفرنسي، ثم وجدوا أنفسهم على الجانب الفلسطيني بعد ترسيم الحدود بين منطقتي الانتداب الفرنسي والبريطاني.

والقرى السبع هي تربيخا، آبل القمح، هونين، النبي يوشع، قدس، المالكية وصلحة.

كانت صلحة قبل إعادة رسم الحدود ضمن قضاء مرجعيون، ثم أدرجت لاحقًا إداريًا في قضاء صفد في فلسطين الانتدابية.

ولهذا السبب لا يقدم تعداد فلسطين البريطاني لسنة 1922 رقمًا يمكن استخدامه لصلحة بالطريقة نفسها المستخدمة في قرى صفد التي كانت داخلة بصورة مستقرة ضمن نطاق التعداد البريطاني منذ بدايته.

موقع قرية صلحة

كانت صلحة تقع في جبال الجليل الأعلى، على مقربة من الحدود اللبنانية.

قامت منازلها فوق أرض مستوية عند حافة وادي صلحة، وهو وادٍ شديد الانحدار.

ربطتها درب ترابية بطريقين رئيسيين: أحدهما يتجه غربًا نحو الطريق الساحلي، والآخر جنوبًا باتجاه صفد.

وقرب القرية من الحدود ومن طرق المالكية وكفر برعم وسعسع جعلها ذات أهمية عسكرية خاصة خلال حرب سنة 1948.

صلحة في أواخر القرن التاسع عشر

وصف «مسح فلسطين الغربية» صلحة في أواخر القرن التاسع عشر بأنها قرية يبلغ سكانها نحو 200 نسمة.

كان الأهالي يزرعون البساتين حول القرية، وكانت المنازل مبنية في معظمها من حجارة البازلت المثبتة بالطين.

واعتمد السكان في مياه الشرب على عدة صهاريج وبركة كبيرة.

سكان صلحة

يحتاج التسلسل السكاني للقرية إلى التفريق بين الرقم المستقل والرقم الإحصائي المجمّع.

ملاحظة حول رقم سنة 1945

يعرض PalQuest الرقم 1,070 ضمن أرقام صلحة الرئيسية، لكن الجدول الأصلي في Village Statistics 1945 يسمي الوحدة صراحة:

Saliha (includes Maron er Ras and Yarin)

أي إن الرقم يجمع صلحة مع مارون الراس ويارون في الوحدة الإحصائية المنشورة.

وبالتالي فإن استخدام الرقم 1,070 بوصفه «عدد سكان صلحة وحدها» يزيل ملاحظة إدارية مهمة من المصدر الأصلي، ولهذا يحتفظ المقال بهذه الملاحظة.

عدد البيوت

ملكية الأراضي سنة 1944/1945

تعرض إحصاءات سنة 1944/1945 للوحدة المسماة «صلحة وتشمل مارون الراس ويارون» مساحة إجمالية قدرها 11,735 دونمًا.

لذلك يجب فهم الجدول التالي بوصفه جدول الوحدة الإحصائية المجمعة، لا جدول ملكية مستقلاً صافياً لصلحة وحدها.

ويتوازن الجدول حسابيًا: 11,730 + 5 = 11,735 دونمًا.

ولا يعني هذا أن جميع الدونمات الواردة في الجدول يمكن نسبتها تلقائيًا إلى صلحة وحدها من دون الرجوع إلى خرائط الحدود والسجلات العقارية التفصيلية، لأن السجل الرسمي نفسه جمع المواضع الثلاثة في وحدة واحدة.

استخدام الأراضي سنة 1944/1945

ينطبق التحفظ نفسه على جدول استعمال الأرض، فهو يخص الوحدة الإحصائية المجمعة المنشورة باسم صلحة مع مارون الراس ويارون.

يتوازن الجدول بالكامل:

7,401 + 422 + 58 + 3,854 = 11,735 دونمًا.

الزيتون

يعرض «فلسطين في الذاكرة» نحو 20 دونمًا من الزيتون.

ويجب التعامل مع هذه المساحة بوصفها تفصيلًا فرعيًا من الزراعة والبساتين لا فئة جديدة تضاف مرة أخرى إلى المجموع، منعًا للازدواج الحسابي.

الحياة الاقتصادية

اعتمد سكان صلحة على الزراعة والبساتين.

وتشير أوصاف القرن التاسع عشر إلى وجود بساتين حول القرية، بينما تظهر إحصاءات سنة 1944/1945 هيمنة زراعة الحبوب داخل الوحدة الإحصائية التي سجلت باسم صلحة.

كما كانت الأشجار المثمرة جزءًا من النشاط الزراعي، إلى جانب الزيتون.

ولا ينبغي فصل أرقام الزراعة الخاصة بصلحة وحدها عن الوحدة الإحصائية المجمعة من دون سجل عقاري أو زراعي أكثر تفصيلًا.

المياه

اعتمد السكان على عدة صهاريج لجمع المياه وبركة كبيرة كانت توفر لهم مياه الشرب.

وتنسجم هذه المنشآت مع طبيعة الجليل الأعلى، حيث اعتمد كثير من التجمعات الجبلية على تخزين مياه الأمطار إلى جانب الآبار والصهاريج.

ولا يقدم مدخل وليد الخالدي قائمة بأسماء ينابيع مستقلة للقرية.

التعليم في صلحة

كان في صلحة مدرسة ابتدائية للبنين.

ولا يقدم وليد الخالدي أو PalQuest سنة تأسيس المدرسة أو رقمًا موثقًا لعدد تلاميذها.

ولذلك لا يضاف تاريخ تأسيس أو عدد طلاب من دون سجل تعليمي مستقل.

ويرجح وليد الخالدي أن البناء الطويل ذا النوافذ المرتفعة الذي بقي في الموقع بعد تدمير القرية كان مبنى المدرسة.

الآثار في صلحة

احتوت القرية ومحيطها على عدد من البقايا الأثرية.

ومن بينها قبور منحوتة في الصخر، وآثار أرضيات من الفسيفساء، ومعاصر زيتون.

كما ضمت خربة الصنيفة المجاورة آثارًا قديمة، منها أرضية معصرة دائرية الشكل.

ولا ينبغي نسبة جميع هذه الآثار إلى فترة تاريخية واحدة من دون دراسة أثرية متخصصة.

الاحتلال الأول المحتمل في أيار 1948

نقلت وكالة يونايتد برس عن مصادر عسكرية عربية في عمّان أن صلحة وكفر برعم وقعتا في يد القوات الإسرائيلية في 18 أيار/مايو 1948.

لكن وليد الخالدي يلفت إلى أن هذا الاحتلال، إن وقع كما ورد في التقرير، كان على الأرجح مؤقتًا.

والدليل على ذلك أن صلحة كانت ما تزال قرية مأهولة وموقعًا لعمل عسكري جديد عند نهاية عملية حيرام في تشرين الأول/أكتوبر.

ولا تتيح المصادر المستخدمة هنا تحديد كيفية استعادة القرية بعد مرحلة أيار أو القوات التي أعادت السيطرة عليها.

عملية حيرام

بدأت عملية حيرام في 28 تشرين الأول/أكتوبر 1948 وانتهت في 31 تشرين الأول.

كانت هجومًا واسعًا على آخر منطقة بقيت خارج السيطرة الإسرائيلية في الجليل الأعلى بعد الهدنة الثانية.

شاركت على مستوى العملية وحدات من ألوية شيفع/السابع وكرملي وغولاني وعوديد.

وفي غضون ثلاثة أيام احتُلت معظم قرى الجليل الأعلى التي كانت ما تزال خارجة عن السيطرة الإسرائيلية، وفر جزء من السكان أو طُردوا، بينما استمرت عمليات طرد أخرى في الأسابيع التالية على طول الحدود.

احتلال صلحة النهائي

وقع الاحتلال النهائي لصلحة في 30 تشرين الأول/أكتوبر 1948، في المرحلة الأخيرة من عملية حيرام.

كان اللواء السابع، المعروف أيضًا باسم لواء شيفع، قد تلقى أوامر بالتقدم من سعسع باتجاه الشمال الشرقي لاحتلال المالكية.

وأثناء هذا التقدم واجهت قوات اللواء ما وصفته الرواية العسكرية الإسرائيلية التي ينقلها وليد الخالدي بـ«مقاومة خفيفة» قرب صلحة.

ولا تقدم تلك الرواية تفاصيل كاملة للقتال الذي أعقب ذلك، لكن الروايات التي جمعها الخالدي تربط مباشرة بين تقدم اللواء السابع وبين الأحداث التي وقعت في القرية يوم 30 تشرين الأول.

مجزرة صلحة

يوثق وليد الخالدي وقوع مجزرة في صلحة يوم 30 تشرين الأول/أكتوبر 1948، في نهاية عملية حيرام.

وينقل عن يسرائيل غاليلي، رئيس الأركان العامة السابق للهاغاناه، أنه أخبر اجتماعًا لمسؤولي حزب مبام عن الفظائع التي وقعت خلال عملية حيرام، ولا سيما على يد اللواء السابع.

وبحسب ما نقله غاليلي عن صلحة، قُتل 94 شخصًا داخل منزل جرى نسفه.

ويُعرض رقم 94 في هذا المقال كما يورده المصدر المنقول عن غاليلي، لا باعتباره نتيجة تحقيق ميداني حديث مستقل.

كما توجد روايات لاحقة ومتداولة تعطي أعدادًا مختلفة للضحايا، إلا أن الرقم الذي يورده وليد الخالدي في مدخل القرية، استنادًا إلى شهادة غاليلي، هو 94.

تهجير من بقي من السكان

بعد المجزرة اختفى المجتمع الفلسطيني من صلحة.

ويرجح وليد الخالدي أنه إذا كان بعض السكان قد نجا من المجزرة، فقد طُرد مع سكان معظم القرى الحدودية الأخرى خلال عمليات إفراغ منطقة الحدود بعد عملية حيرام.

ولا يقدم مدخل القرية نص أمر طرد مكتوبًا خاصًا بصلحة أو يومًا مستقلاً لطرد آخر الناجين.

لذلك فالثابت هو الاحتلال والمجزرة ثم إخلاء القرية بالكامل، أما التفاصيل الدقيقة لتحرك كل مجموعة من السكان بعد ذلك فليست موثقة بالكامل.

سبب النزوح والتطهير العرقي

يصنف «فلسطين في الذاكرة» سبب النزوح بأنه هجوم عسكري، ويصف النتيجة بأنها «تطهير عرقي كامل».

أما الوقائع التي يوثقها وليد الخالدي فتشمل احتلال القرية خلال عملية حيرام، وقوع المجزرة، ثم ترجيح طرد من بقي من السكان مع أهالي قرى الحدود.

لذلك يبقى مصطلح «التطهير العرقي» منسوبًا إلى المصدر الذي يستخدمه، بينما يمكن توثيق الوصف التاريخي مباشرة بأنه تم إفراغ صلحة بالكامل من مجتمعها الفلسطيني نتيجة الاحتلال والمجزرة والطرد اللاحق لمن بقي.

تسلسل الاحتلال

1. 01
   18 أيار/مايو 1948

   احتلال أول محتمل

   نقلت يونايتد برس عن مصادر عسكرية عربية سقوط صلحة وكفر برعم؛ ويرجح الخالدي أن احتلال صلحة كان مؤقتًا.

2. 02
   الصيف والخريف 1948

   بقاء القرية مأهولة

   وجود سكان في صلحة حتى نهاية تشرين الأول يؤكد أن مرحلة أيار لم تكن الاحتلال النهائي.

3. 03
   28 تشرين الأول/أكتوبر 1948

   بدء عملية حيرام

   بدأ الهجوم الواسع لاحتلال الجيب المتبقي في الجليل الأعلى.

4. 04
   30 تشرين الأول/أكتوبر 1948

   تقدم اللواء السابع

   تقدم اللواء من سعسع نحو المالكية وواجه مقاومة خفيفة قرب صلحة.

5. 05
   30 تشرين الأول/أكتوبر 1948

   الاحتلال النهائي

   وقعت صلحة تحت السيطرة الإسرائيلية في نهاية عملية حيرام.

6. 06
   30 تشرين الأول/أكتوبر 1948

   مجزرة صلحة

   ينقل الخالدي عن يسرائيل غاليلي أن 94 شخصًا قُتلوا داخل منزل جرى نسفه.

7. 07
   بعد الاحتلال

   تهجير الناجين

   يرجح الخالدي أن من بقي من السكان طُرد مع سكان معظم قرى الحدود؛ التاريخ التفصيلي غير محدد.

8. 08
   31 تشرين الأول/أكتوبر 1948

   نهاية عملية حيرام

   انتهت العملية بعد السيطرة على معظم الجليل الأعلى.

9. 09
   التاريخ التفصيلي غير موثق

   التدمير

   دُمّر معظم عمران القرية، وبقي بناء واحد طويل يرجح أنه المدرسة.

المستعمرات الإسرائيلية على أراضي قرية صلحة

قرية صلحة اليوم

بحسب وصف وليد الخالدي الميداني، لم يبق من معالم القرية البارزة سوى بناء طويل ذو عدد كبير من النوافذ العالية، ورجح أنه مبنى المدرسة القديمة.

تحول موقع القرية إلى أرض مستوية استُخدمت في الزراعة في معظمها.

وزُرعت مساحات كبيرة من الأراضي المحيطة بأشجار التفاح.

هذا الوصف مستمد من العمل الميداني السابق لنشر كتاب كي لا ننسى / All That Remains سنة 1992، ولذلك فهو وصف تاريخي موثق وليس تحققًا ميدانيًا مباشرًا وشاملًا من حالة الموقع في سنة 2026.

وتضم «فلسطين في الذاكرة» توثيقًا مجتمعيًا لاحقًا، بما فيه صور لمبنى المدرسة وبقايا البيوت والأراضي ومقابلات تاريخ شفوي مع أبناء القرية، وهو مفيد في استكمال الذاكرة المحلية لكنه لا يمثل مسحًا أثريًا مستقلاً لجميع أراضي صلحة.

المصادر

• PalQuest – الموسوعة التفاعلية للقضية الفلسطينية: صلحة
• PalQuest – عملية حيرام
• PalQuest – الحدود الفلسطينية–اللبنانية والقرى السبع
• فلسطين في الذاكرة – صلحة، قضاء صفد
• فلسطين في الذاكرة – صلحة: الإحصاءات ونص وليد الخالدي
• سامي هدّاوي – Village Statistics 1945، جدول السكان وملكية الأرض لقضاء صفد
• سامي هدّاوي – Village Statistics 1945، جدول استعمال الأراضي لقضاء صفد
• حكومة فلسطين – تعداد فلسطين لسنة 1931
• مؤسسة الدراسات الفلسطينية – كي لا ننسى / All That Remains، وليد الخالدي